NINNA.ID-Nigeria mengutamakan perempuan dan orang-orang dari komunitas yang kurang beruntung dalam perjuangannya melawan polusi plastik. Sebelumnya pada tahun 2023, Kemitraan Aksi Plastik Global (GPAP) melakukan analisis gender, kesetaraan, dan inklusi nasional terhadap polusi plastik di Nigeria.
GPAP mengadvokasi agar pengembangan perjanjian plastik PBB juga dipimpin oleh suara-suara dari mereka yang paling terkena dampak krisis plastik.
Nigeria menempatkan perempuan dan orang-orang dari komunitas yang kurang beruntung di depan dan tengah dalam perang melawan polusi plastik yang mencekik kota, saluran air, dan komunitas pedesaannya. Ini adalah pergeseran seismik dari pendekatan krisis plastik hingga saat ini.
Dalam industri global yang secara tradisional menganut solusi top-down dari pembuat kebijakan, Nigeria justru meminta mereka yang paling terkena dampak polusi plastik, seperti mereka yang tinggal di perumahan informal dan bekerja dalam kondisi informal, perempuan yang memunguti sampah di tempat pembuangan sampah, dan komunitas yang tinggal di mana plastik menumpuk dan dibuang, untuk memimpin Peta Jalan Nasional Pengurangan Polusi Plastik.
Pergeseran ke solusi dari bawah ke atas ini adalah kunci keberhasilan membangun ekonomi plastik sirkular yang berkelanjutan dan meningkatkan sistem pengelolaan limbah.
Berbagai kelompok orang yang memiliki hubungan erat dengan krisis plastik ini, adalah ahli dalam perjuangan yang membutuhkan solusi inovatif, berdasarkan informasi lokal dan pendekatan yang berpusat pada manusia.
Awal tahun ini, sekelompok peneliti di Nigeria, yang ditugaskan oleh Pemerintah melalui Global Plastic Action Partnership (GPAP), melakukan analisis gender, kesetaraan, dan inklusi nasional terhadap polusi plastik di Nigeria.
Para peneliti berkonsultasi dengan komunitas di lima negara bagian dari Utara ke Selatan, berbicara dengan perempuan dan laki-laki dari komunitas Pribumi dan pemukim etnis minoritas, orang yang tinggal di permukiman informal, orang yang hidup dalam kemiskinan.
Mereka yang terlantar akibat konflik di Nigeria Utara dan komunitas agraris dengan etnis populasi yang terpinggirkan.
Para peneliti memilih komunitas tersebut, dan khususnya perempuan di komunitas tersebut, karena kedekatan mereka dengan rantai nilai plastik.
Perempuan, misalnya, melakukan sebagian besar pengumpulan, penyimpanan, dan pengumpulan limbah rumah tangga (masing-masing 81 persen, 96 persen, dan 91 persen), namun secara historis mereka belum terintegrasi ke dalam pengelolaan limbah rumah tangga di tingkat kebijakan.
Pemulung keliling (pengumpul informal) yang 78 persen di antaranya adalah pengungsi internal, kebanyakan perempuan dan remaja laki-laki yang melarikan diri dari Boko Haram dan menetap di permukiman informal dan kumuh, melakukan pekerjaan sehari-hari memungut plastik bekas di pinggir jalan dan tempat pembuangan serta mencuci dan menyortir setiap potongan plastik yang rusak dan dibuang.
Mereka yang berada di kuintil kekayaan terendah dan dari populasi yang kurang beruntung tinggal di tempat pembuatan plastik dan tempat sampah plastik menumpuk.
Para peneliti berangkat untuk memahami apa yang dikatakan komunitas ini, yang paling dekat hubungannya dengan krisis plastik, dan solusi apa yang akan mereka usulkan.
Apa yang mereka pelajari adalah bahwa memastikan plastik tidak memasuki ekosistem bukanlah hal baru bagi para pahlawan hijau ini. Mereka telah melakukan ini, seringkali pekerjaan yang distigmatisasi dan berbahaya, tanpa pengakuan, gaji yang layak atau keamanan selama beberapa generasi.
Pengalaman hidup mereka, yang dibagikan dengan para peneliti dalam ratusan jam wawancara, mengungkap perlunya memperlakukan krisis plastik sebagai manusia, mengingat pengalaman, kebutuhan, dan hambatan yang dihadapi oleh komunitas yang paling terkena dampak.
Ini akan mendukung mereka untuk terus mengalihkan plastik dari saluran air dan masyarakat serta membantu mereka meningkatkan dan menemukan cara yang lebih baik untuk melakukan pekerjaan mereka dalam kondisi yang lebih aman, lebih adil, dan lebih sehat.